教师是一个受人尊敬的职业师者，韩愈在《师说》中写道：师者，传道授业解惑也。老师能帮助学生解答疑惑，传授学生知识，往往会受到众人的尊敬。如今老师更是一个泛称，在某一项专业有很深的造诣，大众便称他们为“老师”。最近几年，人们又重拾传统国学，对于研究国学的人聚富配资，我们会统称他们为“国学大师”。
国学大师不仅对于国学有着非常深刻的研究，还需要在道德、人品等方面都超越众人。我国的国学大师很多，从近代的钱钟书到当代的于丹等，都可以被称为国学大师。不过有时国学大师也有可能“垮掉”，于丹从国学大师到如今的万人唾弃，甚至被北大学子轰下台，在这背后又有什么样的隐情呢？
从国学大师到万人唾弃，于丹为何被北大学子轰下台？
于丹从小生活在一个知识分子家庭里，她的父亲便是一位国学大师，深受家庭的影响，从小于丹就开始接触各种国学文化，更是对《论语》有独特的见解。加上父亲的指导，使于丹在国学方面有很深的造诣。在此之后，于丹更是便考入北京师范大学中文系，随即更深入的对国学进行研究。在毕业之后，于丹依旧研究古典文学，1995年她便担任了北京大学的讲师。
展开剩余75%2006年，于丹就开始将传统文化和现代思想相结合聚富配资，开始普及传统文化，随后她更是来到《百家讲坛》的节目中，为大家解读《论语》和《庄子》。在这档节目中，让于丹的知名度被打开，随后于丹又在《文化访谈录》节目中讲解对于昆曲艺术的看法。2007年，于丹又开始在《百家讲坛》中讲解《论语》。在一年的时间里，于丹就让自己从默默无闻瞬间变成一位国学大师。
于丹随后又出现在很多国际文化交流场合中，讲解自己对于传统文化的理解。在2008年的汶川大地震中，于丹更是拍一系列的公益宣传片。2007年，于丹在荣登“第二届中国作家富豪”并在排名第二时，却引来众人的非议。不仅如此，在2012年于丹更是屡次被人质疑其学术研究，她更于同年11月18日，被北大的学子轰下了讲台。
曾经的一位国学大师，为何沦落于此呢？这与于丹自身有很大的关系。
首先，于丹在成名之后，心态便发生了变化。原本专注于研读国学的于丹，出名之后就不再专心，并且外界评论于丹将谋生放在首位，俨然是被市场经济所耽搁的知识分子。从外界的评价中就能看出，当时于丹已经沉迷于名利当中，早已忘传播国学的初衷。 心态发生了变化，自然也引来了众人的非议。
第二，于丹的想法越来越缺乏新意。于丹在此之后出了几本书，但她大部分书籍都是经过改版而成，很多想法都是在以前的书中所复制下来的，人们完全没有看到于丹的新思想。更有人表示：于丹的讲解大多数是心灵鸡汤聚富配资，看似方向很正确，实则没有任何的意义，反而会让人更加的与迷茫。由此可见，当时于丹早已没有创新思维，只是想在公众面前继续活跃而已。
第三，于丹变得虚荣心很强。作为一名学者，本该是朴实无华，但在成名之后，于丹却很注重自己的外表。2012年11月17日，北京大学邀请于丹和众多老艺术家，一同观赏昆曲表演。表演过后，于丹便受邀上台讲话。
当时于丹却穿着一件短裙和高跟鞋，浓妆艳抹的她早已没有国学大师的样子，反而像一位表演家，这也引来大家的反感。
更有人认为，于丹的这种打扮不适合与众多艺术家同台，随即于丹便被北大学子赶了下去。
真正的学者：不被名利迷惑，始终坚持本心
孔子云：三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。在和他人交往时，我们能看到很多需要学习的地方，但也要选择学习方向，做到“取其精华”。不可否认，于丹在国学上的研究和造诣很高，但在沉迷于市场经济中，于丹却早已忘记研读国学的初衷，随即受到大家的批判。
于丹的事例在警醒我们，面对名利的时候，不要沉迷。作为一位学者，应该专心的研究学问。与于丹一起在《百家讲坛》中出名的学者很多，大多数的学者却没有被名利诱惑，反而在节目之后，继续研究学问。唯有于丹成为反面的教材，在众人的吹嘘之下，在市场经济的迷惑中，失去自己的方向。
参考资料：
韩愈 《师说》
孔子 《论语·述而》聚富配资
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